剪纸的古籍记载？

一、剪纸的古籍记载？

金华剪纸，历史源远流长，系源于唐代，形成于五代。《武林梵志》有载:“吴越践王于行吉之日......城外百户，不张悬锦缎，皆用彩纸剪人马以代。”它盛行于五代，明清时期已相当成熟，并发展到鼎盛时期。

古籍《宋稗类钞》中有载:“婺州刘鼎臣赴省试。濒行，其妻自剪彩花赠之。”这是目前发现对金华剪纸有确切描述的最早记载。王伯敏在《中国民间剪纸史》中写道:“剪纸创造，尤以浙江金华、广东佛山为代表。”

二、佛手古籍记载？

史料记载，佛手栽培始于北宋，已有近千年，金华佛手栽培繁盛期始于明末清初。《光绪.金华县志》记载：“佛手柑，邑西吴罗店等望而却步为仙洞所经，柑性宜之，其透指有长至尺余者，色香亦大胜闽产”。

曹雪芹在《红楼梦》中描写探春房中摆设时，写探春素喜阔朗，“案上设着大鼎，左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手”。

三、古籍记载徐州特产？

羊方藏鱼属苏菜系，在中国汉族古典菜中被称为第一名菜，至今已有4300年历史。“羊方藏鱼”这道最古老的名菜至今在江苏徐州一些饭馆中流传，有人把它做成熟食品。

“羊方藏鱼”现代也叫套菜、二套菜，其做法是将鱼置于割开的大块羊肉中，加上调料同烹，蒸炖皆可，其味鲜美无比。因为鱼鲜羊鲜合成一体【地锅鸡】

地锅鸡是一道汉族名菜，地锅菜起源于苏北和鲁南交界处的微山湖地区。以前，在微山湖上作息的渔民，因船上条件所限，往往取一小泥炉，炉上坐一口铁锅，下面支几块干柴生火，然后按家常的做法煮上一锅菜，锅边还要贴满面饼，于是便产生了这种饭菜合一的烹调方法。地锅菜的汤汁较少，口味鲜醇，饼借菜味，菜借饼香，具有软滑与干香并存

鼋汁狗肉是江苏省沛县最有名的汉族传统特色名菜。鼋汁狗肉呈酱红色，色泽鲜亮，味美醇香，肉质韧而不挺，烂而不腻，可谓色、香、味俱佳。沛县因此而成了古今闻名的“狗肉之乡”。沛县狗肉以凉食为主，食时用手撕肉不用刀切，其味尤佳。的特点。，其味更鲜。

四、古籍中对春节的记载？

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。先忙万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

五、鼠曲粿的古籍记载？

鼠曲粿是潮汕一个名小食。《辞源》上说：“鼠曲草，草名。又名米曲、鼠耳、无心草、香芋，北人称为‘茸母’。可入药。古时民间以三月三日取鼠曲草汁和粉，作龙舌料，食之可避时气。”

周作人先生的《故乡的野菜》上说：“黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。”

我们这里的鼠曲草有两种，一种叶大，称“大米鼠曲”，一种叶小，称“小米鼠曲”，花皆白色，与周先生所说不同。可能是地方差异的缘故，或是其他原因。采食的是小米鼠曲。

鼠曲粿制作方法：采鼠曲草，洗净晒干，下鼎炒热，入臼中捶成棉絮状，和糯米粉作粿皮待用。一小块粿皮，做成球状，捏成碗形，包入馅，放入“粿印”（做粿时用的模子）用手挤压成形，置铺有香蕉叶的蒸筛上，入鼎蒸熟。待凉，用剪刀将粿一个一个剪下。吃时撕去香蕉叶。

馅制法：在做粿前一天用“乒乓”（爆米花）、“瓜册”（糖腌冬瓜片）、花生仁（先炒熟、撮去外膜）等剁碎，用温开水拌和（水以馅能捏握成团而不粘手为度）。因此，鼠曲粿又称“乒乓粿”。如同红曲桃粿，因粿皮拌有红曲（现在多用色素），故名。又因馅是米饭，所以又称饭粿。

六、古籍中关于矿石的记载？

中国古代有比较系统的探矿理论。最著名的是战国时期的《管子·地数篇》。它总结了一些矿床中矿物的分布规律，指出可以根据矿苗和矿物的共生关系来寻找矿床。

书中说道：“山，上有赭者，其下有铁；上有鈆（“鈆”是“铅的异。体字——引者注）者，其下有银，一日上有鈆者，其下有鈆银；上有丹砂者，其下有拄金：上有慈石者，其下有铜金。此山之见荣者也。”又说：“上有丹砂者，下有黄金，上有慈石者，下有铜金，上有陵；石者，下有鈆、锡、赤铜：上有储者，下有铁。此山之见荣者也。”所谓“山之见荣”，就是矿苗的露头，此外，在唐代张守节的《史记正义》中，所引《管子》文字略有不同：“山上有赭，其下有铁；山上有铅，其下有银；山上有银，其下有丹：山上有磁石，其下有金也。”

上引三段文学互有出入，夏湘蓉等把它们归纳成六条，称作“管子六条”：第一，山上有赭，其下有铁；第二，山上有磁石，其下有铜金：第三，山上有铅，其下有银；第四，山上有丹砂，其下有黄金，第五，山上有陵石，其下有铅、锡、赤铜；第六，山上有银，其下有丹。六条中，第一、二两条是三段文字所共有。第三、四两条是两段文字所共有。第五、六两条却是一殷文字仅有的。“管子六条”包括铁、铜、锡、铅、金、银、汞七种金属矿产，分组说明它们的上下关系，是西汉以前找矿莱扩卖践中得出伪经验总结。

七、冬凌草在古籍里的记载？

《全国中草药汇编》：冬凌草

别名冰凌花、冰凌草、六月令、山荏、破血丹、明镜草、彩花草、山香草、雪花草

八、古籍记载的老虎是哪里的？

水浒传。汉楚演义。都是古代的。

九、辣椒的别称和古籍的记载？

       辣椒，又称为：番椒、海椒、辣子、辣角、秦椒、牛角椒、红海椒、海椒、大椒、辣虎等，是一种茄科辣椒属植物。辣椒属为一年生草本植物。果实通常成圆锥形或长圆形，未成熟时呈绿色，成熟後变成鲜红色、黄色或紫色，以红色最为常见。辣椒的果实因果皮含有辣椒素而有辣味。能增进食欲。辣椒中维生素C的含量在蔬菜中居第一位。

         辣椒原产于中南美洲热带地区。15世纪末，哥伦布发现美洲之后把辣椒带回欧洲，并由此传播到世界其他地方。于明代传入我们中国。清陈淏子之《花镜》有番椒的记载。今全国各地普遍栽培﹐成为一种大众化蔬菜。

十、古籍中记载的奇异事件？

玉与身怀道术的平民少年韩重相恋，私定终身。后来韩重外出齐鲁游学，于是委托父母前去吴王宫求婚。吴王夫差很生气，断然拒绝了这个看似美好实则无理的求婚。随后紫玉郁郁而终，葬在苏州城外。三年之后韩重归来得知详情，前往吊唁。紫玉鬼魂从墓中飘然而出，痛哭流涕、倾诉衷肠、歌唱悲情，并和韩重一起回到墓中，同居三天三夜以尽夫妻之礼，在临别时以陪葬明珠相赠。

2.

钟繇斩尸钟繇字元长，曹魏是著名书法家、政治家，累任高官，官至三公、太傅。他曾经有一段时间好几个月不上朝，生活作风和工作纪律与平时截然不同，时间长了大家都觉得奇怪，有人按捺不住好奇私下询问钟繇家里到底发生了什么事。钟繇说，最近一段时间有一名美丽少妇经常到他家里来，长得非常漂亮。问话的人一听不对劲，告诫钟繇说，来人必定是鬼物，一定要杀了她。过了一段时间少妇果然又来了，但是止步不前、不进房门。钟繇问她为什么不进门，少妇说，先生对妾身有杀意。钟繇极力否认，软磨硬泡才骗得少妇进了屋子。钟繇心存不忍，但是最终还是砍伤了少妇的左大腿。少妇受伤之后迅速逃脱，一边逃跑一边简单处理了伤口，血迹滴了一路。钟繇让人循着血迹追查，在一处大坟的棺木中果然找到一具尸体，形体如生，身着白衣，左腿受伤。

3.

亡女再生某胡氏少年因为倾慕一位去世女子的美貌，所以经常去墓堂焚香祭拜，诉说情愫。少女亡魂被胡生的赤诚深情所感动，现形相会，亲近如夫妇。少女亡魂言行举止和活人并无两样，只是饮食方面只能饮酒吃水果，不能食用饭菜。日子稍长，胡生的异常情况终于被父母发现，而此时少女亡魂竟然不能隐形藏于阴间。无奈之下打开棺木查看时，棺中已空无一物，原来误打误撞之下少女竟然肉身还阳，最终和胡生结为真正的夫妻。

4.

婉姑勾魂少女婉姑才貌双全，为情而死，葬于开元寺。风流书生龚生闻名而来，对逝者轻薄调情。忽然有一天，龚生猛然觉得阴森寒冷、鬼气入体、汗毛倒竖，原来是婉姑亡魂显形相见，龚生吓得魂不附体掉头便跑。亡魂穷追不舍，龚生受惊过度晕厥倒地。自此之后，婉姑亡魂每天来勾取龚生魂魄，龚生生魂长期受到亡魂冲撞，神智不清，难以救治。龚生在奄奄一息之际仍然不忘“与婉姑百年情好，义不独生，但求死能同穴作鸳鸯冢”。医也请了，巫也请了，婉姑依旧不为所动，最后实在没办法，龚生好友白云生决定出手一试。白云生以其风雅的才情撰写了求告祭文在灵柩前焚烧，文章盛赞亡魂，动之以情、晓之以理、耐心规劝，这才使亡魂归

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