下葬有什么习俗和讲究

一、下葬有什么习俗和讲究

下葬是中国传统文化中非常重要的一个仪式，它是人们对逝去亲人的最后送别，对逝者表示敬意和哀悼的一种方式。下葬有着丰富的习俗和讲究，反映了尊重和纪念逝去亲人的重要性。

下葬前的准备

在进行下葬仪式之前，家属以及相关人员需要做一系列准备工作。首先需要选择合适的葬地，根据不同的地区、习俗和宗教信仰，葬地的选择可能有所不同。有些地区有专门的陵园或者神庙，有些地区会选择家族墓地。选择葬地时需要考虑到离家的距离、风水以及家族的传统等因素。

另外，准备葬礼用品也是下葬前的重要工作之一。根据传统习俗，通常需要准备纸钱、花圈、祭品等。纸钱是表示对逝者的祭奠和供奉，花圈是表示哀悼和缅怀，祭品则是用于祝福逝者来世。

下葬仪式的程序

下葬仪式通常分为三个主要的环节：告别仪式、送葬仪式和安葬仪式。

告别仪式

告别仪式是家属和亲友最后与逝者告别的机会。在告别仪式开始时，通常有一段沉默以示对逝者的哀悼。接下来，家属和亲友可以轮流前去瞻仰逝者的遗容，表达他们的深切思念和祝福。

在告别仪式期间，通常还会有祭司或者僧人进行祈祷和诵经，帮助逝者超度和安抚家属们的心灵。

送葬仪式

送葬仪式是家属和亲友将逝者送至葬地的一个环节。在这个环节中，通常会有乐队演奏哀乐，引领整个行列向葬地前进。亲友和家属们会持有花圈或者纸钱，表达他们对逝者的哀悼和祝福。

送葬仪式中还有一个重要的传统习俗，就是“厌胜”。这个习俗是为了避免告别仪式结束后逝者的灵魂回到家中，从而给家庭带来厄运。因此，送葬仪式结束后，家属们通常会绕行一段路程回到家中，避免与逝者的灵魂同路。

安葬仪式

安葬仪式是将逝者的遗体安放在葬地的一个环节。在安葬仪式开始时，通常会有专人进行祭祀和朗诵经文。家属和亲友们则会在葬地附近集合，等待逝者的遗体下葬。

一般情况下，下葬仪式会由家属和亲友们一同进行遵循传统的仪式。他们会为逝者点燃纸钱或者烛火，祈求逝者在来世得享安宁和幸福。

下葬后的习俗和讲究

在下葬之后，家属和亲友们通常会遵循一些习俗和讲究，以表达对逝者的尊重和哀思。

守丧期间

守丧期间是指家属和亲友为了表示对逝者的哀悼和尊重而进行的一段时间。根据传统习俗，通常会在逝者的家中或者临时设立的灵堂中摆放瓷像、供品和祭祀物，并点燃长明灯、香烛。家属和亲友们会佩戴素服，期间避免参加娱乐活动，表达对逝者的敬意。

祭祀祭品

在逝者的祭祀仪式中，祭品是表示对逝者供奉和告慰的一种方式。传统的祭品通常包括糕点、水果、米饭、酒等，也有些地区会特别准备逝者喜爱的食物。在祭祀仪式期间，家属和亲友会向逝者祭拜，表达对逝者的思念和祝福。

祭祀仪式的时间

在中国传统文化中，祭祀仪式的时间有着一定的讲究。通常会在逝者去世的两周、一月、三月、六月、一年等时间节点举行祭祀仪式。这些节点有着象征意义，代表着逝者在去世后不同的阶段，家属和亲友们会通过祭祀仪式纪念逝者，并祈求逝者在来世得到安宁和幸福。

总的来说，下葬仪式是中国传统文化中重要的一环，它代表了对逝者的最后告别和祭奠。下葬有着丰富的习俗和讲究，家属和亲友们会在下葬前进行准备工作，并按照传统仪式进行告别、送葬和安葬等环节。在下葬之后，家属和亲友们会遵循一些习俗和讲究进行守丧和祭祀，表达对逝者的尊重和哀思。

二、聊城订婚有什么讲究和习俗

在中国，订婚是一件十分重要的事情，有着丰富的讲究和习俗。聊城作为中国的一个历史文化名城，在订婚方面也有着独特的传统和风俗。本文将为您介绍聊城订婚的一些讲究和习俗，以便您了解这一传统文化。

起源与意义

聊城订婚的习俗起源于古代婚姻制度，它是一种确定婚姻关系的预备仪式，也是两个家庭之间的一种交流和沟通。订婚的意义在于让双方家庭互相了解和磨合，为婚礼的顺利进行奠定基础。

聊城订婚的常见礼仪

聊城地区的订婚仪式通常在男方家中举行，以男方家长为主持人。整个仪式分为以下几个环节：

1. 提亲

提亲是聊城订婚的第一步，意指男方家庭派人到女方家庭提亲。这一步一般由男方的长辈或有经验的长者来进行，表示男方对女方家庭的诚意和尊重。

2. 提亲礼仪

当男方一行来到女方家中，会先行向女方长辈敬献礼品。礼品通常包括财礼、糖果、酒水等，寓意着男方家庭的诚心和喜欢。女方长辈会接受礼品，并询问男方的来意。

3. 约定婚期

提亲成功后，双方家长会商讨确定婚期。一般情况下，男方家长会向女方家长提出一个初步的婚期方案，然后再商议调整，最终达成一致。这一环节需要双方家庭的沟通和协商。

4. 合影留念

在订婚仪式结束前，男方家人与女方家人会合影留念。这一环节象征着双方家庭的团结和美好祝愿。合影照片会成为回忆的珍贵纪念品。

聊城订婚的注意事项

在聊城，订婚是一件十分严肃的事情，需要注意以下几点：

1. 礼品准备

男方在提亲时需要准备一份礼品，通常包括酒水、糖果、钱财等。礼品的数量和质量代表着男方家庭的诚意和经济实力。女方家庭接受礼品后，也需要礼尚往来。

2. 婚期选择

在确定婚期时，双方需要考虑彼此的意见和时间安排。婚期的选择要避开不吉利的日子，如农历七月、清明节等。同时，聊城的冬季和春季是比较热门的婚期选择。

3. 客人邀请

在聊城，订婚时通常不邀请太多客人，尤其是非直系亲属。常见的邀请对象主要是双方家庭的亲友，以及一些亲近的邻居和朋友。邀请客人的数量要根据双方家庭的实际情况进行合理安排。

结语

聊城订婚的讲究和习俗体现了中国传统文化的深厚底蕴。它是中华民族独特的婚姻文化表达形式，也是传承和弘扬中华民族优秀传统文化的一种方式。在现代社会，虽然人们的婚姻观念和方式发生了变化，但订婚仍然具有重要的意义。希望通过本文的介绍，能够更好地了解和尊重聊城订婚的传统习俗，为传承和发扬优秀传统文化贡献一份力量。

三、家乡过年的习俗礼仪有什么

每年一到农历腊月，我对家乡过年的习俗礼仪充满了期待。作为一个喜欢探索传统文化的人，我总是迫不及待地期待着与家人围坐在一起，亲身参与各种仪式和传统活动。家乡过年的习俗礼仪丰富多样，每一项都有着深厚的历史和丰富的内涵。

一、拜年与问候

过年的第一天，每个家庭都会整装出门，到亲朋好友家中拜年。人们会按照年长与年轻的次序，有序地去拜访。这被视为一种尊敬长辈、传递祝福的方式。我们会带上糖果和礼品，向长辈表达我们对他们的敬意和祝福。

当我们到达亲朋好友的家时，我们会先行拜年，合掌问候：“恭喜发财，猪年大吉！”这是我们最常见的新年祝福语，寓意着希望对方在新的一年里财源滚滚、吉祥如意。同时，我们也会互相寒暄问候，询问对方过去一年的情况，分享彼此的快乐和困扰。

二、年夜饭

家乡过年的重头戏当属年夜饭。这顿丰盛的晚餐，象征着一家人的团圆和幸福。在年夜饭上，父母会准备各种美味佳肴，以表达对家庭成员的疼爱和祝福。

在准备年夜饭的过程中，我能感受到家庭成员之间默契的配合和互助。从选购食材到烹饪细节，每个人都发挥自己的专长，共同打造出一桌丰盛的盛宴。这其中的每一道菜品都承载着特殊的含义，比如鱼意味着年年有余，饺子则象征着财源滚滚。

三、春联与年画

过年期间，人们会在门上贴春联，以及在墙壁上挂年画。春联是一种用红色纸张写成的对联，每个对联都表达着美好祝福和对来年幸福吉祥的期盼。

年画是一种具有浓厚民俗特色的传统绘画作品，以生动的图案和亮丽的色彩吸引着人们的目光。年画常常描绘着吉祥的动物、寓意丰收和繁荣的场景，同时也反映了我家乡丰富的乡土文化。

四、烟花与爆竹

在家乡过年的习俗礼仪中，烟花与爆竹也是必不可少的一环。烟花和爆竹是驱邪避祟、导引神灵的象征，同时也是庆祝新年的一种方式。

每到除夕夜，在午夜时分，家家户户都会上演一场绚丽的烟花爆竹秀。缤纷的烟花绽放在夜空中，绽放出美丽的光芒，引来一片欢呼声。这一刻，我感受到了无尽的喜悦和幸福。

五、走亲访友

过年期间，除了亲朋好友来家中拜年，我们也会外出走亲访友。这是一种表达对亲朋好友祝福的方式，并与他们共庆新年。

每当我走进亲人朋友家的大门时，我能感受到他们的热情和真诚。我们会共同庆祝、交流近况、分享过去一年的体验。这种走亲访友的习俗，不仅加强了亲情和友情的纽带，也为新的一年带来了无限的希望和祝福。

六、年复一年

家乡过年的习俗礼仪让我深刻地感受到了亲情和传统文化的力量。这种传统的习俗是一种强大的精神纽带，连接着家庭和社区的每一个人。

随着岁月的流转，家乡过年的习俗礼仪在不断地演变与传承。一代又一代的人们将这些习俗代代相传，让它们在时间的长河中永不消失。每次回到家乡过年，我都能看到传统与现代的交融，感受到家乡人民对习俗的传承和创新。

我相信，家乡过年的习俗礼仪将会在未来的岁月中继续闪耀着光芒。它们不仅是重要的文化遗产，更是一种民族精神的象征。

四、清明节有什么礼仪习俗

清明节有什么礼仪习俗

清明节，又称为寒食节，是中国传统的重要节日之一。它是追念祖先、扫墓祭奠的日子。在这个特殊的节日里，人们会参加各种仪式和习俗，以表达对逝者的怀念和敬意。下面将为大家介绍一些与清明节相关的礼仪习俗。

1. 扫墓祭拜

扫墓祭拜是清明节的核心活动之一。这是人们追念祖先、祭奠逝去亲人的重要仪式。人们会前往祖坟，清理墓地的杂草，烧纸钱、敬献水果、鞠躬行礼，表达对祖先的敬仰和思念之情。

此外，一些地区还会组织祭祀活动，包括舞狮、舞龙、放鞭炮等庆祝性的仪式。扫墓祭拜是清明节最具代表性的习俗之一，它凝聚了人们对故人的深深思念和对祖先的尊敬之情。

2. 停火纪念

清明节还是中国的传统停火纪念日。根据《清明上河图》中的描绘，清明时节，人们会停止一切军事行动和战斗，以示对逝去战士的尊重。这一传统延续至今，在中国的很多地方，包括一些军事设施和警察部门，都会在清明节期间停火，举行纪念活动。

停火纪念不仅是对逝者的致敬，也是对和平的呼唤。它提醒人们珍惜和平、追求和谐，让战争和冲突不再发生。清明节作为停火纪念日，使人们反思过去、珍惜现在、展望未来。

3. 祭祀祖先

清明节是祭祖的重要时刻。在这一天，人们会将祖先的牌位摆在庄严的祭坛上，献上鲜花和香烛，供奉食品和水果，祈祷祖先的庇佑和福祉。人们还会焚烧纸钱，将金银财宝的纸制品烧给祖先，以供其在阴间使用。

祭祀祖先是中华文化的重要传统之一，它体现了对家族血脉的尊崇和传承。在清明节这一特殊时刻，人们会与祖先进行心灵的对话，表达对祖先的敬意和感恩之情。

4. 清明祈福

除了祭祀祖先，清明节也是人们祈福的时刻。在这一天，人们会前往寺庙、道观，祈求平安和健康。他们会烧香、悬挂五彩缤纷的祈福符，向神明祈求幸福和顺利。一些人还会去拜访名人的陵墓，以求得智慧和灵感。

清明祈福不仅体现了人们对自身幸福的追求，也是对神明的尊崇和信仰。它是中国传统的宗教仪式之一，人们在这一天通过祈福来寻求人生的希望和庇佑。

5. 遥远的亲情

清明节是一个特殊的时刻，它让人们回忆起亲人的离去，感受到生命的无常。在这一天，人们会思念逝去的亲人，表达对他们的思念和眷恋之情。

清明节也是一个聚集家人的时刻。许多人会回到家乡，陪伴父母和亲人，一起扫墓祭拜，畅谈家常。这样的团聚让人们感受到亲情的温暖和重要性。

总结

清明节是中国传统的重要节日，拥有丰富的礼仪习俗。在这个特殊的日子里，人们通过扫墓祭拜、停火纪念、祭祀祖先、清明祈福以及表达对逝者的思念等方式，纪念祖先、敬仰英烈，表达对生命的敬意和追求。同时，清明节也是亲情的时刻，让人们感受到亲人的珍贵和生命的宝贵。

希望大家在清明节能够怀念故人、珍惜亲人，并在人生的道路上越走越坚定、越走越宽广。

五、波斯猫吃什么食物

作为一种十分受欢迎的宠物，波斯猫在国内外都有着众多的粉丝。但是，很多波斯猫的主人对于它们的饮食却并不了解。那么，波斯猫应该吃些什么食物呢？

波斯猫的食物需求

波斯猫是一种肉食性动物，它们需要高蛋白、低碳水化合物的食物来满足其营养需求。此外，波斯猫还需要大量的水分来保持身体健康。

波斯猫的食物禁忌

虽然波斯猫需要大量的蛋白质，但是它们对于某些食物却非常敏感。比如，波斯猫不能吃巧克力、洋葱、大蒜、葡萄和葡萄干等食物。这些食物会对波斯猫的身体造成严重的伤害，甚至会导致死亡。

波斯猫应该吃什么食物？

波斯猫应该吃高蛋白、低碳水化合物的食物。常见的波斯猫食物包括：

• 罐装猫粮：罐装猫粮是一种方便、营养丰富的波斯猫食物。罐装猫粮中含有大量的蛋白质和水分，可以帮助波斯猫满足其营养需求。

• 干猫粮：干猫粮也是一种非常受波斯猫欢迎的食物。干猫粮中含有较高的蛋白质和较少的水分，可以帮助波斯猫保持口腔健康。

• 生肉：一些波斯猫主人认为生肉是一种更为健康的食物，因为它没有受到加工和煮熟的影响。但是，生肉中可能会含有细菌和寄生虫等有害物质，因此不建议给波斯猫食用。

总结

波斯猫是一种需要高蛋白、低碳水化合物食物的肉食性动物。常见的波斯猫食物包括罐装猫粮、干猫粮和生肉。但是，波斯猫主人需要注意的是，波斯猫不能吃巧克力、洋葱、大蒜、葡萄和葡萄干等食物，这些食物会对波斯猫的身体造成严重的伤害。

六、壮族有什么习俗?

这里是刘小顺的旅行和生活研究所。

最近，我来到了广西壮族自治区的贺州市旅游，在贺州市的八步区南乡镇，观看了一场他们的“非遗展演”，很有特色，给我留下了深刻的印象。

其中，说到让我印象最深刻的一个非遗项目，那肯定就是“舞火猫”了。舞龙舞狮我算是见得比较多了，可“舞火猫”我还真是第一次听说，感觉特别新奇。

“舞火猫”又叫“舞猫”，也叫“壮族舞火猫”，当地村民通常是在春节期间举行这项民俗活动，主要是用来祈福新年，寄托了大家对美好生活的期待与向往。

在“舞火猫”的展演过程中，当地村民都换上了节日的服装，头上插着香，显得神秘又隆重，让人印象深刻。

另外，现场还有一条用稻草扎成的“长猫”，像舞龙一样被举在头顶，而且“长猫”身上同样也插满了香，少数民族风情浓郁。

接下来，有几只“小老鼠”爬了出来，在现场到处乱窜，当然，这些“小老鼠”都是由人扮演的，非常生动活泼。

然后，一只“大猫”也突然出现了，“大猫”则是由两个人共同扮演的，同样栩栩如生、活灵活现。

“舞火猫”的重头戏就是“大猫”开始抓老鼠，只见“小老鼠”四处乱窜，“大猫”则一边戏弄“小老鼠”，一边步步紧逼，整个过程很有趣味。

当然，最后的结局肯定就是“大猫”将“小老鼠”都一网打尽，预示着来年风调雨顺，灾祸全部被赶走，可以继续大丰收。

原本，我还以为“壮族舞火猫”在广西壮族自治区应该是普遍流行的一种风俗活动，结果我问了一些其他地方的广西人，他们好像也都没听说过。

因此，“舞火猫”应该是在贺州市特有的一种“壮族民俗”，尤其是在八步区的南乡镇一带流行，算是很有当地特色的文化。

据说，当初南乡镇的壮族祖先刚刚搬到此地时，周围都是荒山野岭，老鼠常常会将粮食偷吃或者毁坏，甚至威胁到了他们的生存。

后来，南乡镇的壮族祖先就家家养猫，猫把老鼠都赶走了，当地人也就开始崇拜猫神，也形成了“舞火猫”的特有风俗，现在还成为了广西壮族自治区的重要非遗项目。

那么，你有没有听说过广西壮族自治区贺州市特有的非遗项目“壮族舞火猫”？如果以后有机会再来贺州旅游的话，你想不现场看一看？欢迎大家留言评论哦！

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七、河南有什么习俗？

中国是一个地广物博的国家，不同的地方有着不同的习俗，很多人都很好奇河南习俗有哪些呢？其实河南的习俗有：祭灶节的祭灶送神活动，结婚需要压床，端午节包粽子和吃粽子，元宵节猜灯谜，龙抬头节采野菜，包饺子等等，祭灶节的祭灶送神简单来说就是腊月二十三小年的时候需要送灶神，也就是祭灶日，在这一天当地的人会去赶集买灶糖，然后晚上的时候就会祭灶神，过了小年之后，年味就会变得越来越浓，就会开始清理灶台，打扫房屋，并且购买各种年货的。

八、闽南习俗有什么？

答：闽南的习俗有饮食、服饰、建筑、婚礼、寿礼等。

饮食习俗

闽南人晨起的第一件事一般是泡茶饮用。厦门人称茶叶为“茶米”，与米相提并论，称饮茶为吃茶，与吃饭摆在同等地位。闽南的茶俗以饮功夫茶为首，由于所费的时间，功夫多于喝茶，故称“功夫茶”，饮茶一般要有“茶配”，尤其是饮功夫茶，浓度高，有茶配可防“茶醉”，酒宴是闽南人酒俗中最主要的一种。俗话说“无酒不成宴”，逢年过节饮酒庆贺，如春节的迎春酒，端午节的雄黄酒，中秋节的的赏月酒等。

闽南人一日三餐，以稻米为主食，早晚吃稀饭，中午吃午饭，闽南方言称稀饭为糜。它又稀又稠的和稀的两种，稠的粥称“烤头糜”，“烤”的意思即“水干也”，稀的粥称“安糜仔”。至于年节的食俗，则根据不同的节日，有不同的食俗，如春节，除夕的围炉吃年夜饭置办各种鸡鸭鱼肉菜肴外，习惯要一道火锅。旧时的铜火锅中间烧炭火，象征全家围炉团圆。

服饰习俗

闽南服饰中独具特色的是惠安女服饰，其最大特点是“衣短露脐，引人注目”。有首打油诗形象地勾画出惠安女传统服饰的牲为“封建头，民主肚，节约衣，浪费裤”。此外，目前尚保留的民众有穿木屐、妇女、儿童戴手镯、脚镯等。

建筑习俗

闽南建房前择定方向，选择黄道吉日动土及上梁祭、落成祭等礼俗，如动土前要选黄道吉日，并设案摆猪头三牲供品，焚香燃烛，燃放爆竹，拜神灵祭土地，俗称动土祭或奠基祭。仪式后，用丰富的酒菜款待建房的师傅，此外，还有木门槛上钉竹板、择地凿井觅甘泉等习俗。

结婚习俗

闽南的婚姻礼俗，自古以来遵循汉族传统的周礼“六礼”的基本程序进行，即纳采（即求婚）、问名（即女姓氏）、纳吉（定婚丧嫁娶）、纳征（婚成送礼物）、请期（通知婚期）、亲迎（迎娶）。其中，特别注重“迎娶”这一道习俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省亲，称“做客”、“归字”。“做客”必须当日返回婆家，到家时又必须是天黑，俗话为“暗冥摸，生干埔”。意即这样做就会生男孩。

寿诞礼俗

旧时由于生活和卫生环境等因素，人们能活到50岁就被认为是长寿了。所以闽南民俗从50周岁开始逢十做寿（有些地方从60周岁才开始做寿），也有提前一年或推迟一年做寿的（即逢9或11做寿的）。一般在寿堂上悬灯张彩，正中贴一金字“寿”字或寿星图，两旁挂寿联，寿星着新衣或寿衣正坐高堂，接受儿张的拜祝。寿宴是做寿的重要内容。一般在寿庆日的中午或晚上大宴宾客，在菜肴中必有一道“猪脚线面”的菜，这是取猪脚意强壮，线面寿长的吉利。

九、常州有什么习俗？

元宵节

　　农历正月半称元宵节，又名灯节、上元节。

　　早餐，各家多吃米粉圆子。小粒无馅者为“糖圆”，大颗有馅如百果、枣泥、油水的称“元宵“。

　　晚间家宴后，外出赏月观灯。

　　元宵灯市

　　入夜，火树银花，城门大开，大街小巷到处彩灯游动，令人口不暇接；处处敲锣打鼓，钹铙萧管齐奏闹元宵。女士结队出游“晾街”，正是“邀月客邀邀月客，看灯人看看灯人”，热闹非凡。

　　当时有首儿歌描述常州元宵灯市的盛况：“甘棠桥，对鼓桥，鼓楼对着庙门口，镗镗镗！灯来哩！灯来哩！嗲格灯？一团和气灯，二龙戏珠灯，三元及第灯，四面如意灯，五子夺魁灯，六角风菱灯，七子八婿灯，八仙过海灯，九莲灯，十面芙蓉灯，镗镗镗，灯来哩！后面还有一条老龙灯，一跳跳出来二十四个小猢狲，吓得娘娘小姐呆瞪瞪”。

　　太平军攻克常州后，每逢元宵节，“圣兵”敲起“太平军锣鼓”欢庆新春。青云坊两侧戏楼上，太平军男女“圣兵”化装演唱滩簧，军民同乐，往往通宵达旦。 这天，街头巷尾常有五七人一起，手提锣鼓，边敲边行，俗称“浪街元宵”。妇女夜间结伴到郊外或村外走三座桥，来回路线不能重复，称“走三桥”；有的途中摘一把初出叶的菜，拭衣领，称为“解发腻”；乡间姑娘还把秃帚、竹枝等用麻茎扎成一丈来高的芦炬，在田间焚烧，谓“照田财”，以占卜干旱和雨水的情况。

　　中和节

　　早春二月，大地回春。农历二月初二乃是古代的“中和节”，亦称“春龙节”、“青龙节”，今已鲜为人知，但“二月二，龙抬头”的时令谚语却一直在民间流传着。

　　“二月二，龙抬头”，其源起在原始社会的神话之中。众所周知，华夏先民把创世英雄伏羲尊为“龙的化身”，把“龙”作为民族文化的象征。《易经》乾卦中“见龙在田”即指田野里安眠的“龙”，冬去春来、万象更新，“龙”苏醒了，抬起头来欣迎美丽的春天，于是，以“龙的传人”自居的子民们，便开始了春耕……过去，人们在这一天照例用青囊盛百谷瓜果互相赠送谓“献生子”，农家自酿“宜春酒”祭勾芒神以祈丰年，朝廷百官都进农书表示务农……举国上下都在“春祈”中寄托“四季平安”和“五谷丰登”的希望。武进民谚云：“二月二，葫芦茄子齐下地”。是谓到此时令，各种瓜果蔬菜均需播种之意。

　　“中和节”这个名字则始于唐贞元五年（公元789年）。当时，德宗皇帝李适下诏，废除正月晦日之节而建“中和节”。《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。“人们在“中和节”祭祀的“勾芒神”是传说中的一种主管树木的神，《尚书大传》曰：“东方之极，自碣石东至日出搏木之野，帝太?神勾芒司之。”东汉班固《白虎通义》则说：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。芒之为言萌也。”正是迎春 和万物生长的象征，明代杨慎《春雨》诗云：“春雨掩柴扉，勾芒力尚微。”清代“农歌”：“中和节庆龙抬头，春祭勾芒祈丰收；白天耕田忙播种，夜里切草喂牲口。“均言“中和节“以后人们便要投入紧张的春耕了。

　　总之，不管是“龙抬头“，还是“中和节”，都是围绕着春耕的，它是服务于农耕社会的重要农事节令。虽然这古老繁锁的民俗事象今已逐步淡化，但作为农耕节令，将永留人间。

　　中秋

　　农历八月十五“中秋节”，俗称“过八月半”。节前数日，人们多以月饼、火腿、菱、藕等馈赠亲友“送节礼“。晨起吃“糖芋头“，晚上合家团聚，饮酒赏月。妇女多在天井设香案，供菱藕、烧香斗，以斋月宫。文人雅士相约赴舣舟亭赏月赋诗。

十、立秋有什么习俗？

立秋是我国一个重要的节气。在这天，我国民间流行贴秋膘、咬秋等习俗。

1、贴秋膘民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比。因为人到夏天，本就没有什么胃口，饭食清淡简单，两三个月下来，体重大都要减少一点。秋风一起，胃口大开，想吃点好的，增加一点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”。一旦立秋，天气虽仍然很热，而人们的身上再无湿粘不适之感，毕竟凉爽的秋天快要到了。于是就开始萌发了要做点好吃的想法，以补偿入夏以来的亏空。用吃炖肉的办法把夏天身上掉的膘重新补回来，所以叫“贴秋膘”。所以这一天，普通百姓家吃炖肉，讲究一点的人家吃白切肉、红焖肉，以及肉馅饺子、炖鸡、炖鸭、红烧鱼等。

2、啃秋民间有在“立秋”这一天全家一起吃西瓜的习俗，称之为“啃秋”。一些老人说，过了这一天，就不能再吃西瓜了。因此，人们在立秋当日买个西瓜回家，全家围着啃，就是啃秋了。而农人的啃秋则豪放得多。他们在瓜棚里，在树荫下，三五成群，席地而坐，抱着红瓤西瓜啃，抱着绿瓤香瓜啃，抱着白生生的山芋啃，抱着金黄黄的玉米棒子啃。啃秋抒发的，实际上是一种丰收的喜悦。专家表示，立秋后西瓜不是绝对不能吃，但的确要少吃了。因为西瓜性寒，“立秋”以后多吃容易导致腹泻。

3、秋社秋社原是秋季祭祀土地神的日子，始于汉代，后世将秋社定在立秋后第五个戊日。此时收获已毕，官府与民间皆于此日祭神答谢。宋时秋社有食糕、饮酒、妇女归宁之俗。在一些地方，至今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。

4、杭州：食秋桃江南一带还有立秋日食秋桃的习俗。立秋时大人孩子都要吃秋桃，每人一个，吃完把核留起来。等到除夕这天，把桃核丢进火炉中烧成灰烬，人们认为这样就可以免除一年的瘟疫。

5、天津： “咬秋”人们相信立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。清朝张焘的《津门杂记岁时风俗》中就有这样的记载：“立秋之时食瓜，曰咬秋，可免腹泻。”清时人们在立秋前一天把瓜、蒸茄脯、香糯汤等放在院子里晾一晚，于立秋当日吃下，为的是清除暑气、避免痢疾。

6、四川：喝“立秋水”吃“凉宵”四川东、西部还流行喝“立秋水”，即在立秋正刻，全家老小各饮一杯，据说可消除积暑，秋来不闹肚子。而川东的传统习俗，立秋这一天老百姓要吃“凉宵”，即用优质糯米制作、再进行冰冻的粥。一方面表达祈求风调雨顺、五谷丰登，另一方面象征夏日即将结束，秋天即将来临。

7、山东：立秋吃“渣”山东莱西地区则流行立秋吃“渣”，就是一种用豆沫和青菜做成的小豆腐，并有“吃了立秋的渣，大人孩子不呕也不拉”的俗语。这么多食俗大都为防痢疾，足见我国劳动人们对秋季腹泻的防范意识。参考资料来源：人民网—立秋各地习俗大比拼

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